1941年5月的重庆，防空警报扯破了山城的天外。日军飞机如蝗虫般压境，炸弹流泻而下。在渝中区文化街隔壁，姜遗福的奶奶和姑妈在蹙悚中，躲到了一座旱桥下。一颗炸弹落在桥边，弹片飞入，桥下十几条生命顿然散失。这，只是重庆大轰炸漫长岁月中无数家庭悲催的一个缩影。

2026年3月26日，由抗日干戈历史史实维护会组织的中国民间代表团前去日本看护院会馆，与日本政府张开对话。三位重庆大轰炸受害者遗属——姜遗福、侯岩琳、钟传凤，鉴识讲明了各自家庭在轰炸中的惨痛际遇。他们共同的诉求剖析而坚决：要求日本政府就当年犯下的干戈短处肃穆谢罪，并对受害者进行抵偿。

相关词，历史的伤疤尚未愈合，本质的警钟决然敲响。日本右翼势力日渐疯狂，修改教科书、参拜靖国神社、部署紧迫型导弹……“新式军国主义”的萌芽令东谈主屁滚尿流。历史弗成渐忘，渐忘就意味着抗拒；真相弗成变嫌，变嫌就意味着干戈可能重演。恰是这份对和平的保重，让这些白首苍颜的遗属们远渡重洋，执着地发出正义的呼声。

近日，不雅察者网与这三位受害者遗属张开对话，听他们讲明重庆大轰炸当年的血与泪，感受那份晋升八十余年的历史伤痛，也一同想考：谨记历史，关至今天守护和平究竟意味着什么？

【对话/不雅察者网 郑乐欢】

不雅察者网：看成重庆大轰炸受害者遗属，这场灾难给您和您的家庭带来了哪些具体而深远的影响？从您祖辈、父辈的切身阅历，到您这一代对历史的浮现与传承，这场干戈创伤是如安在家庭里面被谨记、被感受、又被延续下来的？

姜遗福：那是1941年5月3号，日本飞机轰炸重庆。其时我奶奶和姑妈，也即是我父亲的母亲和姐姐，父亲一家东谈主住在渝中区文化街隔壁。平时轰炸的时候，一拉警报，他们就在隔壁一个小防空乏里躲着。但那天航空警报来得特等急，我父亲和我二伯在外面打工不在家，我奶奶和姑妈就随着邻居去防空乏逃一火。

第一轮轰炸事后，因为洞常人多，空气太抑遏，群众就齐出来透透气。耗损刚出来，第二轮空袭又来了。东谈主群一下子就慌了，拚命往洞里挤。耗损，我奶奶和姑妈没挤进去，情急之下就跑到一个旱桥底下躲避。这时日本飞机如故临空了，炸弹扔下来，有一颗落在桥驾驭，弹片飞进去，躲在旱桥底下的十几个东谈主全被炸死了。

我父亲和二伯回到家，发现奶奶和姑妈没致密，震恐失措地跑到太平间去找，找到了她们的尸体。那时他们俩齐如故小孩，一下母子亲没了，就成了孤苦孤苦的两个东谈主。家里实在没什么力量，靠邻居们捐了点钱，才把奶奶的遗体抬回旧地遂宁。从重庆到遂宁，整整走了一个星期，把奶奶安葬在旧地隔壁，算是尽了孝谈。但因为经济条款太差，姑妈的遗体只可由其时的国民政府集体处置了。

这件事对我父亲的内心伤害特等大。他这一辈子齐活在重庆大轰炸的不雕悍里，阿谁坎永久过不去。

日军轰炸重庆留住断壁颓垣

钟传凤：1939年日军轰炸重庆时，我父亲已满8岁，曾切身阅历并目击了日军大轰炸重庆的惨状。他一世齐无法健忘，日军无离别轰炸给咱们家庭和他我方带来的粗重灾难，给比比皆是重庆市民变成的枢纽伤一火和财产损毁。

1939年5月4日下昼18点前后，日军飞机在江北城投弹，致使家中房屋被炸，财产在大火中化为灰烬。祖父祖母听到防空警报，带着父亲躲到防空乏逃过一劫。而怀有8个月身孕的姑妈钟守珍，因行动未便淹留家中，不幸被日机扔下的炸弹弹片击中头部太阳穴。

姑妈被炸身一火后，父亲和祖父母、姑父沿途，将她掩埋在江北永平门棺山坡。姑父唐兴发由此忧郁成疾，只是隔了两年，便在1941年忧虑中怀愁故去。

1939年7月到8月，祖父母八方筹资，在旧址上重建了家园。刚建好不久，1940年8月19日、20日日军大轰炸中，咱们家再一次遭到炸毁。父亲站在被炸家园现场，望着一派废地，放声大哭，祖父母却悲愤难言，欲哭无泪。父亲说，此情此景，他是永世难以健忘。

重庆市民算帐废地，重建家园

姑妈被炸离开东谈主世后，姑父忧郁成疾而病逝，家中少了两东谈主的收入。祖父母尽其所能筹资重建家园，其中一段时分全家流荡异域，寄东谈主篱下，曾在多家投止，屡次向多东谈主假贷建房。祖父在民生汽船公司拚命责任，祖母除操捏家务外，还帮江北政府洗衣洗物，赚取维系家庭的绵薄收入。干戈本领家家自顾不暇，当年营生的粗重显而易见。

日本队列，在1938年10月到1943年8月近5年间，转移飞机9500多架次轰炸重庆，据统计投弹21500多枚，炸死我重庆市民达11800东谈主以上，炸毁房屋达17600余幢，近半市区成为废地，其时东谈主民苦不可言。据《江北区志》所公布的统计数字，仅江北区被炸灾民即达1059户。

父亲生前常说，他是重庆大轰炸中被屠杀者的支属，又是直禁受害者，他发自内心性痛恨日本军国主义总揽者，痛恨践诺重庆大轰炸的日本队列。直到父亲灭绝，日本侵华干戈带给他心灵上的创伤齐一直莫得愈合，他的内心一直在承受日本骚扰军无离别轰炸后带来的不雕悍折磨。

侯岩琳：我外公危永庄当年死于重庆大轰炸，我外婆一直到死体魄里齐还有弹片。母亲家里被炸成一派废地……而这些事情，在我母亲危昭平进入对日诉讼之前，咱们齐不明晰。母亲一直齐弗成健忘那段历史，但由于特殊原因，也莫得对咱们拿起过。

自后，咱们知谈了外公当年罹难的全部情况，也聚拢了母亲坚贞进入诉讼，并不顾老迈体弱三次赴日的神志。她临了一次进入诉讼行径，是2015年二月的一审宣判。其时她行动如故不是太节略了。咱们进入完游行以后，她的腿严重肿胀弗成够肤浅步碾儿，就我方一个东谈主待在货仓里，一直到归国。同庚六月二十七日，母亲带着缺憾离开了东谈主世。

不雅察者网：除了您的家东谈主之外，在您构兵或听闻的案例中，重庆大轰炸给粗糙公共还带来了哪些粗重的祸害？

姜遗福：在我参与重庆大轰炸受害者维权的历程中，我构兵了好多受害者的材料。我深化地感受到，这些受害者的际遇长短常苛虐、特等厄运的，尤其是轰炸对他们后续生涯的影响。

举个例子，有个叫赵茂蓉的东谈主，日本飞机把她的头部和脸部炸得稀烂，尽管她幸存了下来，但系数这个词东谈主的半边脸齐没了。因为这点，她的生涯受到了好多痛恨。她的孩子会因为这小数被学校里面有些不懂事的小孩开打趣。对此，她内心的不雕悍特等深。

姜遗福的父亲（左）和赵茂蓉（右），如今二东谈主均已灭绝姜遗福供图

再比如，咱们那里有一位陈桂芳老东谈主。当年她唯有五六岁，一次轰炸中，父母全被炸死了，她就成了一个孤苦孤苦的小女孩。陈桂芳在战后的日子特等粗重，全靠街坊邻居救援。今天在这家吃一顿，未往来那家吃一口。邻居们在街上给她搭了一个小棚子，她就住在里面，基本过着流浪相似的生涯。靠着各户东谈主家施助穿戴和食品，才活了下来。自后在她不祥10岁的时候，经邻居们襄理，她被保举到一个纺织厂，才算迟缓有了下跌。

当年轰炸时，她我方头部也受了伤，至今还有弹片还留在脑袋里。因此，就寝对她而言变得很费劲，况且东谈主也会经常无语其妙地懆急。过了几十年，她成了家，有了孩子，自后顿然得了一场大病，去病院拍片子才发现大脑里还嵌着一块弹片。即是这块弹片，米兰体育折磨了她一辈子。

还有一个叫王西福的。他父母正本在上海作念商业，日本占领上海后，一家东谈主避祸到重庆，开了一家小餐馆。耗损轰炸时，父母在逃一火中被炸死，他成了一个流浪儿。靠着在街边捡东西吃、在饭店门口帮襄理、别东谈主剩什么他就吃什么，他拼凑活了下来。自后，东谈主们齐管他叫“重庆三毛”。他一直这么混到十几岁，目田后进入了责任，才迟缓成了家。

这些齐是重庆大轰炸当中特等惨痛的例子。

不雅察者网：您是怎样走上对日索赔这条路的？本领，日本政府的格调是什么样的？

姜遗福：2002年傍边，一些重庆大轰炸的受害者驱动自觉组织起来。到了2006年前后，咱们和日本讼师一濑敬一郎先生接上了头，之后就逐渐走上了对日索赔这条路。

到2006年群众组织起来时，我父亲看成受害者，整理了告状材料，通过日方递交给日本法院，见效立结案。但2008年，我父亲因老迈多病死亡了。之后，我就袭取了这个案件。2015年一审宣判，咱们不屈，上诉；2017年二审判决，看护原判；咱们再上诉，2019年日本最高法院驳回了咱们的上诉苦求。

然而，一审、二审的判决书上证据的确写明了：日本当年对重庆进行大轰炸的事实诞生。也即是说，日本承认有这回事，那么轰炸变成的这些受害者的事实，按理说也应该承认，应该产生抵偿。可日本政府即是不抵偿，也不谢罪，他们给出的情理是“国度无答责”——即是说，干戈中有很是伤害，也有无形的伤害，他们觉得国度莫得这个抵偿连累。实质上这个情理根底站不住脚。因为干戈的方针是打击对方的有生力量和军事力量，原则上不应该针春联民。可重庆大轰炸不是针对军事方针的精确打击，而是一场计谋性大轰炸，是对重庆进行地毯式轰炸。

另外，1972年中日国交肤浅化的时候，中国政府如实消除了国度的干戈抵偿要求，但这是国度层面的消除。而民间受害者的抵偿，那是实实在在的个东谈主伤害，应该另外算。日本政府拿国度消除抵偿来拒却民间索赔，法律上是站不住脚的。

是以日本法庭对咱们的判决，无论从法律上如故从东谈主谈主义上，齐是站不住脚的。法律本应出于良知、彰显正义，可这个判决承认轰炸事实、承认加害行径，却既不谢罪也不抵偿，既缺良知也不正义。是以咱们一定会坚捏斗争下去。

3月26日，重庆大轰炸受害者遗属姜遗福（左边的直立者）向日本政府代表发出质询。抗日干戈历史史实维护会供图

侯岩琳：从2006年3月第一次提诉，到2019年12月，这场跨国诉讼走结束全部顺次，以不因循原告谢罪、抵偿的诉求隔断了。来高慢庆市、成齐市、乐山市、自贡市、泸州市、松潘县共188名受害者成为了这场鸿沟最大的跨国诉讼的原告。我母亲危昭平即是其中之一。

在与日本一又友交流相易时，他们当年只知谈东京大轰炸、广岛、长崎受到原枪弹爆炸的情况，根底就不知谈还有“重庆大轰炸”，况且这是日本当年犯下的干戈短处。

屡次赴日进入诉讼行径，与日本民间怜爱和平东谈主士交流好多。第一次赴日进入游行行径时，一位日本女士看见我老泪纵横，抱着我沿途悲泣。她说她为我方的前辈对咱们犯下干戈短处感到耻辱，她向我暗意因循咱们的跨国诉讼。出庭以后，她一直陪在咱们身边，况且一定要请去东京进入诉讼行径的成齐车蓉母女俩、我和陈桂芳沿途吃饭，抒发我方的真情实意。

用丹青阐发东京大轰炸的星野女士，在与我交流时说，原来不知谈有“重庆大轰炸”，当今了解这段历史以后，安然用我方的画笔把这段历史纪录下来。日本一些议员和知名东谈主士，也托一濑讼师给咱们带来了书面材料，暗意因循咱们对日索赔诉讼。

建议诉讼的同期，中日两边的法律各人、历史学者、社会友好东谈主士，进行了深广的档案查阅、整理、征集责任。特等是日方空战战斗详报，本来储藏于日本战史部。为了诉讼的需要，日本法律各人克服了借阅手续繁琐、复制用度激越等费劲，网罗并诳骗了包括诸如日机投弹弹着点等枢纽的第一手府上，在法庭上看成凭据使用。

不雅察者网：随着时分荏苒，许多阅历过干戈的东谈主如故过世了，这关于对日索赔议题有哪些具体影响？您觉得这条路的将来是什么样的？有哪些具体方针？

姜遗福：当今咱们这个原告团里，能够把当年的事情说明晰的，就唯有陈桂芳和粟远奎两位老东谈主，一位93岁，一位94岁。那时候他们在轰炸中受害时，诚然年龄很小，但亲眼看到过其时的惨状。还有几位当今87、88岁，但那时候年龄太小，诚然东谈主在现场，其实对其时的阵势没什么牵记，齐是自后听家里的老东谈主讲的，不是我方切身阅历的。迟缓地，重庆大轰炸这件事就要变成历史了。等这一代老年东谈主走结束，就透顶成为历史了。

我父亲死亡后，我袭取了对日索赔的事情。这几年我一直在组织材料，了解了好多受害者的际遇，经过特等惨烈。日本骚扰者的非东谈主谈的行径，必须赐与谢罪和抵偿。在这个历程中，我也有一些更深的毅力：对日索赔、要求日本政府认罪抵偿，最终方针并不长短要拿到若干钱，而是要制止干戈再次发生，维护和平、反对干戈。

干戈的苛虐性咱们齐知谈，相关词当今的国外形势下，干戈依然随时可能发生。特等是日本的“新式军国主义”萌芽，高市早苗内阁紧跟好意思国，部署了好多瞄准中国的导弹，系数可能再次对中国发动干戈，这是很可怕的行径。是以咱们一定要坚捏下去，用咱们有生的力量尽量制止干戈。

钟传凤：日本至今仍然矢口辩说侵华干戈带给中国东谈主民庞大的追悼和祸害，对重庆大轰炸的事实认定和连累根究至今尚未进行。我父亲生前严正要求日本政府能像德国政府那样，对干戈的受害者进行谢罪和抵偿。他八十多岁的时候还在说，期许在豆蔻年华能够看到这一天。

父亲生前投诚，日本政府理当付重庆大轰炸时的受害者给予赤诚的谢罪和抵偿，的确承担《开罗宣言》和《波茨坦公告》中规章的干戈抵偿连累。

否则，咱们这些无辜遭受侵害者，对日本东谈主的痛恨之情就不会得以散失，并将一代代留存下去，中日友好、寰球和平的愿望只会是一纸畅谈，根底就不会得以终了。日本政府必须正视历史事实，唤起公道正义的良知，谨慎倾听干戈受害者的心声。

健忘当年意味着抗拒。国度民族，逾期就要挨打。几十年来，中华英才激越图强，如故将一穷二白的旧中国，改变成了当今的面目。相关词，咱们看到日本右翼势力仍然疯狂，政府要员参拜靖国神社，军国主义昂首，休想继速危害寰球，这是咱们所特等不肯意看到的。

看成受害家庭的后代，咱们坚捏伸张正义的呼声，必将会一直不时下去！

3月26日，重庆大轰炸受害者遗属侯岩琳（右）与钟传凤（左）在东京向日本政府代表发出质询。中国抗日干戈历史史实维护会供图

侯岩琳：身边但凡知谈我进入了这个跨国诉讼的一又友们经常关怀地问我，耗损怎样样啊？能够取得抵偿吗？在知谈弗成够取得抵偿的恢复后，他们说，这不是白白花了钱，奢侈了时分、元气心灵和膂力吗？

十四年的勤奋，两代东谈主的付出，难谈真是是一无所获吗？我觉得不是这么的。

这场跨国诉讼的枢纽耗损即是：日本各级法院用判决书等笔墨府上，将“重庆大轰炸”的历史事实固定下来了。咱们跨国诉讼的诉求中，既有承认事实，也有谢罪抵偿。法院阐述了日本当年对重庆进行了无离别轰炸的事实，诚然莫得因循咱们要求谢罪、抵偿的诉求，然而用法律文献阐述了这段历史。

跨国诉讼特等粗重，一齐走来，包括我母亲在内的好多亲历者如故带着缺憾离开了东谈主世，就连因循和匡助咱们的日本一又友也有东谈主带着缺憾离开了东谈主世。仍然在坚捏的亲历者们，齐如故是耄耋之年的老东谈主了，以至咱们这些诉讼主体的袭取东谈主也齐是老年东谈主了。

然而这段历史的传承需要咱们一直坚捏下去，这亦然此次咱们来到日本的原因！

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